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军民融合(上)--三沙建设构想之四
南海网 http://www.hinews.cn 时间:2012-08-27 16:58 来源:人民网 作者:廖逊

  先后有两位军内专家在《环球时报》上撰文,建议南海开发采用生产建设兵团模式。该建议未被采纳,中央选择了行政设市。但海南省委书记罗保铭又宣布,三沙市要按“军民融合模式建设发展”。

  “军民融合”是海洋开发的客观要求。茫茫大海上没有红绿灯、警察和电子眼,海盗无法无天。望不尽的波涛、望不尽的冤魂泪。美国历史学家丹尼尔。布尔斯廷写道:“对于抢了就跑的海盗来说,海洋是最好的通道。”古希腊是西方文明的摇篮,据《荷马史诗》记载,海盗与游牧、农耕、捕鱼、狩猎,被并列为五大谋生营业,下海掠夺要比辛勤劳作更受尊敬!在拜伦笔下,海盗甚至是自由浪漫的天之骄子,所以把西方“蓝色文明”称为“海盗文明”,并不为过。

  中国的“黄色文明”是“农民文明”。辜鸿铭把一部《论语》概括为两句话:“在家做孝子,出门做良民”。温良的农民子孙要进取海洋,便别无选择,只有组织起来,武装起来,所以才有生产建设兵团一说。不过凡事有一利便就有一弊,生产建设兵团是准军事化组织,不是政权组织就没有立法权,不是企业就不利于资本运作,所以最高决策层选择了地方行政建制。尽管如此,海南省委书记还是在三沙市的成立大会暨揭牌仪式上,授权宣布了“军民融合”。因为海洋建市不比陆地,必须破除小农意识,服从海洋规律。

  世界上并非只是西方有海盗,东方海盗同样猖獗,南海又是世界海盗最活跃的海域之一:抢劫、走私、贩毒、贩枪、贩卖假币、贩卖人口、跨海偸渡等犯罪事件层出不穷。不要说维护国家利益,就是船民自卫也要武装。更何况黄色文明的子孙亦有不肖,中国渔民中也有极少数败类半民半匪。在暴利诱惑之下,出海不做良民,常为一已私利,挑起国际纠纷。

  儒家学说长期服务于专制主义,而奴隶主义又是专制主义的孪生兄弟。奴隶对于法律,心理天然逆反,只要东家一个没看住,就同法律做游戏,并引以为乐。与蓝色文明相比,这正是黄色文明的落后之处:海盗虽盗,盗亦有道,对契约合同视若神明,信守到底生死不渝。

  无论于公于私,农民子孙走向海洋,都遵守铁的纪律,服从权威。恩格斯在《论权威》中说:…理解权威之必要,莫过于大海行船,“那里,在危急关头,大家的生命能否得救,就要看所有的人,能否立即服从一个人的意志。”而这些,又正是共产党的基层组织和广大复员转业军人的优势,他们定能大有作为。

  有朋友感到不解,说海南既然要建立“国际旅游岛”、“东方夏威夷”,就应展示和平安宁,何必“军民融合”杀气腾腾?他们显然不了解“西方那个”夏威夷。从1898年并入美国本土,夏威夷生产总值的头号来源,就一直是联邦政府的国防经费。海陆空三军和海军陆战队都在那里设有战略基地,照看着整个太平洋的国家利益。旅游业到20世纪70年代才成为最大民用产业,却无法同军需产业相比。

  海南正是因为“夏威夷化”的程度远远不够,才不能像夏威夷遥控太平洋那样,有效地遥控南海中国海域。

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 责任编辑: 魏燕

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